Apr 25, 2015

văn học, một cái nhìn khác




Tôi còn nhớ, khoảng những năm 80s ở VN, có lần tôi nghe một ông cán bộ huyện uỷ nói: "Cái lá cờ của thằng Nam Triều Tiên hình bùa Bát Quái mê tín dị đoan". Ông ta nói cũng không phải là sai hoàn toàn. Có điều, hiện nay mà nói như vậy thì ngay chính VC cũng phản đối. Theo tôi, chẳng qua là người Việt hay có cái thói: trông mặt bắt hình dong. Vì Đại Hàn giàu. Chứ nếu Đại Hàn cũng nghèo cở Lào thì không chừng "luận cứ" bùa Bát Quái vẫn đúng như thường. Thằng Gia Long thằng Minh Mạng nhưng tráo trở thay, ngài Hirohito, Nữ Hoàng Elizabeth. Vì Nhật và Anh giàu. Giàu thì vua chúa cũng được gọi là ngài chứ.

Tôi không theo nghiệp văn học. Nhưng tôi thấy mấy cái khuôn như: thành thị, nông thôn, chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa gia đình v.v... được dùng trong văn học, nó cứ lôm côm làm sao. Nếu không muốn nói là máy móc, bắt chước và võ đoán. Hồ Biểu Chánh viết tiểu thuyết coi như phần nhiều thuộc giơí công chức thầy thông thầy phán (thành thị) . 50 năm sau, Lê Xuyên lại chuyên viết tiểu thuyết bối cảnh thôn quê (nông thôn) . Cụ Phan Bội Châu là nhà Nho theo Tây học, chủ trương cải cách. Tuy nhiên, về mặt học thuật, quyển sách quan trọng và có giá trị nhất của cụ lại là quyển Khổng Học Đăng, dịch thuật chú giải và bình luận rất hay Tứ Thư của TH.

Học giả Nguyễn Hiến Lê thời VNCH nếu bảo ông là cựu học, e không đúng. Vì ông dịch thuật sách Tây Mỹ đương thời loại trau giồi nhân cách rất nhiều, ông còn đích thân viết những sách hướng dẫn học toán, học cách tổ chức công việc theo khoa học . Bảo ông là nhà tân học, e không hẳn . Ông viết khảo luận về Khổng Tử, Mạnh Tử, Trang Tử, Kinh Dịch Đạo Của Người Quân tử. Mà cuốn nào cũng hay. Hay, chẳng những mặt khảo cứu, nó còn hay mặt văn học. Văn chương giản dị nhưng uyên bác lưu loát như giòng nước chảy.

Văn học VN đã vậy, văn học thế giới cũng không khác. Quý vị cứ xem những nhà văn Khôi Nguyên Nobel thì rõ. Họ chẳng mới, họ chẳng cũ. Họ cũng chẳng theo thể loại trường phái nào nhất định. Họ có tài viết và viết hay, viết có giá trị. Thế thôi.

Apr 24, 2015

canada, ngày hành trình tìm tự do




"Lên tiếng với Đài Á Châu Tự Do từ văn phòng Thượng Viện ở Ottawa, Canada, Thượng Nghị Sĩ Ngô Thanh Hải cho biết:

Dự luật S219 của tôi đã được thông qua tại hạ viện ngày hôm qua, Thứ Tư,  22/4/2015 vào lúc 7:30 tối. Lúc đó Hạ Viện đã tranh luận sau một tiếng đồng hồ đảng Tự Do và đảng Tân Dân Chủ có một số dân biểu cũng nói lên sự chống đối của họ. Tuy nhiên vì bên đảng Bảo Thủ có đa số thành ra sau đó khi bỏ phiếu thì tất cả mọi đảng phái đều chấp nhận hết.

Thanh Trúc: Thưa Thượng Nghị Sĩ Ngô Thanh Hải, xin cho biết với các dân biểu chống đối thì lý do họ đưa ra để chống là như thế nào?

TNS Ngô Thanh Hải: Đa số nói rằng Đạo Luật ngày 30 tháng Tư này không được chỉnh lắm. Một số dân biểu đề nghị ngày 27 tháng Bảy bởi vì những dân biểu đó đã được đảng cộng sản Việt Nam hoặc tòa đại sứ cộng sản Việt Nam đến lobby họ rồi. Họ mướn người lobby để đánh phá, để dời ngày và làm chậm Đạo Luật của tôi. Khi mà tôi ra điều trần trước ủy ban thì tôi nói ngày 27 tháng Bảy là ngày kêu là tưởng niệm của quân đội cộng sản Việt Nam, một quân đội đã giết chúng tôi, đã tra tấn chúng tôi, đã bỏ tù chúng tôi, đã hành hạ chúng tôi… mà bắt chúng tôi phải tưởng niệm những người đó thì đâu có được, đó là một sự sỉ nhục cho người Canada. Khi nghe tới đó thì họ bắt đầu lui, tuy nhiên sau đó ông Chủ tịch bên Hạ Viện cũng đã bác ý kiến đòi tu chỉnh ngay, thành ra (họ) thua luôn.

Thanh Trúc: Xin ông cho biết tiến trình hay thủ tục trở thành Đạo Luật ngày ngày hôm nay vì nghe nói có vị Toàn quyền Canada xuống ký?

TNS Ngô Thanh Hải: Đạo Luật của tôi đã thông qua Thượng Viện và thông qua Hạ Viện thì bây giờ ông Thống Đốc Toàn quyền Canada đại diện Nữ hòang sẽ ấn ký. Ấn ký có sắc lịnh thông qua đây là Luật chứ không phải Resolution (Nghị Quyết) hoặc là Proclamation( Tuyên cáo). Đây là Luật cho toàn xứ Canada công nhận ngày 30 tháng Tư của chúng ta. Ông Thống Đốc Toàn quyền David Johnston sẽ đến Thượng Viện và sẽ ấn ký vào 4 giờ chiều hôm nay giờ Canada."

From: RFAVietnamese

Journey to Freedom Day Act

Apr 21, 2015

đoàn lữ hành không cặp đôi




When you look into an abyss, the abyss also looks into you 
(Friedrich Nietzsche)

Tháng Tư   Coal Creek Parkway

Buổi sáng mưa nhỏ và nắng ở Coal Creek Parkway
Rừng cây thẳng đứng lá xanh non mởn màu biếc
Rừng im vắng nhưng dường như rừng có tiếng gọi
Ẩn mật thì thầm
Đoàn lữ hành không cặp đôi, sóng bước nhanh đơn lẻ
Họ đi về vùng nắng  trên chiếc cầu ngang phía trước
Ở chổ ngả rẽ tôi đứng lại một mình với cái hốc sâu
Tháng Tư nhìn xuống đen đúa sâu thẳm và mất hút
Để làm gì
Tôi dợm dước, phía trước là đoàn lữ hành nắng đợi
Ngày mùa xuân con suối nhỏ Coal Creek Park Trail
Tháng Tư không chừng cái hốc đen cũng đang nhìn

Northwest April Spring 2015

Apr 16, 2015

sách kim định



                                                                               Giáo sư Kim Định tên đầy đủ là Lương Kim Định (15 tháng 6, 1915 – 25 tháng 3, 1997) là giáo sư, nhà triết học, linh mục Việt Nam. Ông có công lớn trong việc xây dựng nền tảng cho triết học Việt Nam (mà ông gọi là Việt Triết hay Việt Nho).

Kim Định sinh tại Trung Thành thuộc tỉnh Nam Định. Ông tốt nghiệp môn Triết học tại Giáo Hoàng Chủng Viện Sait Albert Le Grand. Năm 1943 đến 1946 ông dạy triết học tại Chủng Viện Bùi Chu. Năm 1947, ông lại sang Pháp nghiên cứu về triết học 10 năm. Ông tốt nghiệp Triết học tại Học viện Công giáo Paris (Institut Catholique de Paris), và tốt nghiệp Nho học tại Học viện Trung Hoa Paris (Institut des Hautes Etudes Chinoises), Paris.

Năm 1958 ông dạy triết học phương Đông tại Học viện Lê Bảo Tịnh, Trường Đại Học Văn Khoa Sài Gòn, Viện Đại học Vạn Hạnh và Viện Đại học Đà Lạt. Cùng với Nguyễn Văn Thích và giáo sư Nguyễn Ðăng Thục, ông là người khai mở khoa Triết học Đông phương tại Trường Đại học Văn khoa từ năm 1958 và sau này tại vài trường đại học khác. Từ những năm 1960, ông bắt đầu cho ra mắt một loạt những cuốn sách về minh triết Việt, mở đầu là cuốn Nguyên Nho / Cửa Khổng...

Ông từ trần ngày 25 tháng 3 năm 1997 tại Carthage, Missouri, Hoa Kỳ. Hưởng thọ 82 tuổi. Ông có công lớn trong việc xây dựng nền tảng cho triết học Việt Nam (mà ông gọi là Việt Triết hay Việt Nho). Ngày nay, tổ chức An Vi (An Việt, nghiên cứu triết học Việt Nam) xem ông như tổ sư triết học. Ông để lại ít nhất 45 cuốn sách.

Từ nguồn:  Kim Định

Apr 15, 2015

don quixote


Click Tube box to have the video

"Don Quixote has inspired many artists in different fields. It is considered mainly to be a comedy. However, woven into the tale is a lot of Spain's history. Don Quixote's name even penned a type of psychosis. In fact, anyone who has had experience with the mentally ill may find it difficult to regard Don Quixote as a comedy. After all, he was not totally harmless.
Image result for don quixote"A man attacked a driver because he believed he was abducting a woman, who was traveling in another car on the same road. After injuring the driver, the suspect's accomplice then forced the driver to remove his clothes and give them to him"--if this was reported on the news, we would probably be horrified. Here was an innocent person, just going about his business, who had no connection to the other people who were on the same road--and he gets attacked by a madman whose delusions cause him to believe a different reality."
Don Quixote)

Thật ra nổ, nếu biết cách, cũng phát triển thành tác phẩm văn nghệ được. Don Quixote của Miguel de Cervantes là gì ? Là nổ . Anh chàng hiệp sĩ đánh nhau với cái cối xay lúa, lúc nào cũng tự xem mình là anh hùng dũng sĩ mang lại công lý cho toàn  xã hội. Nam Hoa Kinh của Trang Tử là gì ? Là nổ. NHK là thể loại ngụ ngôn, lộng ngôn có lẽ là đầu tiên của nhân loại. Trang Tử viết về cây Xuân thọ mấy chục ngàn tuổi, về con cá Côn khổng lồ sớm ở biển Nam, chiều đã lội về biển Bắc như chơi. Tuy nhiên, đó là mấy tác phẩm văn chương nghệ thuật thuộc loại vĩ đại của thế giới. Người Việt trong văn học cũng nổ, nhưng tầm mức của VN không lớn. Loay hoay chỉ để chọc cười và chửi xéo nhau. Như câu chuyện tiếu lâm sau:

2 anh nói dóc trạng gặp nhau:
- Làng tao có con trâu to khủng khiếp, nó đứng đầu làng thì nghễnh cổ đến tận cuối làng để ăn sạch một mẫu ruộng lúa đấy !
- Chả nhằm gì, làng tao có cây đa to cao vút tầng trời, chim làm tổ trên ngọn, nhỡ làm rớt cái trứng, rơi từ ngọn đến lưng chừng đã nở ra con, cao thế đấy !
- Mầy chỉ nói khoác, làm gì có cây cao to đến thế !
- Thì cây đa to thế thì mới nọc được cổ con trâu của mầy ! 

Apr 14, 2015

albert camus quotes





+ Để được hạnh phúc chúng ta không nên xen vào người khác quá nhiều
+ Mùa thu là một mùa xuân khác khi từng chiếc lá là một bông hoa
+ Không gì bệ rạc cho bằng sự kính trọng đặt trên lòng sợ hãi
+ Trong tận cùng mùa đông tôi cuối cùng đã biết rằng trong tôi có một mùa hạ vô hình
+ Không làm việc, tất cả đời sống bị mục nát . Nhưng khi công việc vô hồn, cuộc sống ngột ngạt và chết
+ Anh sẽ chẳng bao giờ hạnh phúc nếu anh tiếp tục truy tìm xem hạnh phúc là cái gì
+ Anh sẽ chẳng bao giờ sống thực nếu anh cứ loay hoay  kiếm tìm ý nghĩa cuộc sống

+ To be happy we must not be too concerned with others
+ Autumn is a second spring when every leaf is a flower
+ Nothing is more despicable than respect based on fear
+ In the depth of winter I finally learned that there was in me an invincible summer
+ Without work, all life goes rotten. But when work is soulless, life stifles and dies
+ You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of
+ You will never live if you are looking for the meaning of life
+ You cannot create experience. You must undergo it
+ Nobody realizes that some people expend tremendous energy merely to be normal
+ A man without ethics is a wild beast loosed upon this world
+ I know of only one duty, and that is to love
+ Real generosity toward the future lies in giving all to the present
+ The only real progress lies in learning to be wrong all alone
+ A guilty conscience needs to confess. A work of art is a confession
+ Freedom is nothing but a chance to be better
+ The society based on production is only productive, not creative

Apr 13, 2015

lá rơi có dội vào trong sương mù




Mai sau em về

Em về mấy thế kỷ sau
Nhìn trăng có thấy nguyên màu ấy không
Ta đi còn gửi đôi giòng
Lá rơi có dội vào trong sương mù
Những thương nhớ lạnh bao giờ
Đường thu chia ngả chân trời rộng thênh
Đây phồn hoa của thị thành
Đây hồn thủy thảo khóc tình ngửa ngang
Càn khôn xưa của riêng chàng
Xưa đài vũ trụ thiếp mang riêng mình
Bây giờ đón bước em xinh
Sầu đau nhan sắc bất bình ra sao


Xuân Thu Trang Phượng

Mùa Xuân hẹn Thu về em trở lại
Ta nhìn nhau trong bóng nước mơ màng
Nước chảy mãi bởi vì xuân trở lại
Với giòng trong em hẹn ở bên đường

Em sẽ khóc khi nhìn trong khóe mắt
Thấy một mình người đi lại lang thang
Còn ghì giữ ân tình trong cỏ nhặt
Múa vi vu vì hẹn với truông ngàn

Ta sẽ đợi nghe đời em kể lại
Thuở xưa kia... bờ nước ấy xưa kia
Ta sẽ đợi nghe đời em nói mãi
Bên đời ai vạn đợi đã chia lìa

Mùa Xuân hẹn Thu về em trở lại
Bên đời đi còn giữ mãi hay không
Giòng bất tuyệt xanh ngần xuân thơ dại
Sầu hoang vu vĩnh hạ vọng non hồng

Thơ Bùi Giáng

Apr 9, 2015

tội thù hận (tt)


 The hate crimes measure was included in the national defense authorization act that President Obama signed into law on Wednesday.
  Obama Signs Hate Crimes Bill

Hate Crime: tội thù ghét, thù hận

Hate crime is the violence of intolerance and bigotry, intended to hurt and intimidate someone because of their race, ethnicity, national origin, religious, sexual orientation, or disability. The purveyors of hate use explosives, arson, weapons, vandalism, physical violence, and verbal threats of violence to instill fear in their victims, leaving them vulnerable to more attacks and feeling alienated, helpless, suspicious and fearful.(Trích, định nghĩa của trang web Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ)

Dường như trên phương tiện truyền thông của VN trong nước (và ngoài nước) hiểu về “tội thù hận” không đúng. Tôi xin dẫn chứng một định nghĩa về tội nầy từ BTP của Hoa Kỳ để tham khảo. Như quý vị thấy, gọi là một tội danh về lòng hận thù phải đủ các yếu tố như: nạn nhân phải bị tổn hại về vật chất, thân thể và tinh thần do bị tấn công vì lòng thù ghét bởi các lý do màu da, sắc tộc, quốc gia, tín ngưỡng, phái tính hay là sự tàn tật.

Từ đó suy ra, thí dụ, một cuộc mít tinh chống đối tờ báo X tại Mỹ thân cộng chẳng hạn thì KHÔNG thể gọi đó là lòng thù hận được. Vì toà báo không hề bị tấn công gây tổn hại vật chất hay nhân sự của họ gì cả, vì lý do nào đó. Cũng vậy, một bài báo một cuốn sách viết về CSVN thì cũng không thể gọi là sự thù hận. Vì nó cũng không gây thiệt hại vào con người và phương tiện vật chất của đảng CSVN.

Vì vậy, không chừng những hành vi tịch thu vật dụng cá nhân, đánh đập, đe doạ, tịch thu bằng cấp, cắt việc làm, thảy phân vào nhà, đe doạ khủng bố tinh thần con người v.v… ở VN do bất đồng chính kiến hay tín ngưỡng, lại chính là các yếu tố đầy đủ của “tội thù ghét, thù hận”!

Dĩ nhiên, tôi dẫn chứng định nghĩa nầy trong phạm vi người gốc Việt sinh hoạt tại Hoa Kỳ để tham khảo. Có thể người VN trong nước họ có một cái “khung” qui định về phản động hoàn toàn khác.

Source:  Hate Crime

Apr 7, 2015

us navy, vn navy




                                         

DA NANG, Vietnam (NNS) -- The U.S. Navy began the sixth annual Naval Engagement Activity (NEA) with the Vietnam People's Navy April 6, as both nations celebrate the 20th anniversary of diplomatic relations in 2015.

This five-day collaboration will focus on non-combatant events and skills exchanges in military medicine, search and rescue, and maritime security.

Subject-matter expert exchanges will focus on maritime domain awareness, shipboard damage control, submarine rescue, legal symposia, band concerts, community service events, and team sports. A brief at-sea phase will allow ships from both navies to practice the Code for Unplanned Encounters at Sea (CUES) and ship handling.

Today another guided-missile destroyer, USS Fitzgerald (DDG 62) and, for the first time, littoral combat ship USS Fort Worth (LCS 3) are continuing this tradition during NEA 2015. The officer in charge of these ships is Capt. H.B. Le, deputy commander, Destroyer Squadron (DESRON) 7. A Vietnamese-American, Le commanded guided-missile destroyer USS Lassen (DDG 82) when it visited Da Nang in November 2009.

From: navy.mil

Apr 4, 2015

bồ cu bồ các tha rác lên cây













Vân đề TQ ở VN có 2 mặt rất cần phân biệt rõ ràng:

- Văn hoá
- Và tự vệ

Văn hoá văn học VN cổ điển chịu ảnh hưởng TQ rất rõ. Nói đúng ra, chịu ảnh hưởng Nho Văn như nền tảng. Từ phương tiện chữ Hán để sáng tác viết sách viết sử, luân lý dân tộc, kiến trúc nhà ở và đình chùa. Tuy vậy, ý thức tự vệ của Tổ Tiên người Việt cũng rất mạnh và có chủ trương cũng rất rõ. Một mặt sáng tác bằng Hán Văn, một mặt cũng làm thơ lục bát bằng chữ Nôm (dựa vào chữ Hán) . Cái đình cái chùa của người Việt xem bề ngoài cũng mái cong như hình ảnh nhà Tàu, nhưng thật ra tỉ lệ kích thước bên trong lại khác với chùa Tàu. Cái đình VN trông thanh thoát xinh xắn hơn.

Ít người để ý khía cạnh tự vệ trong lối thơ lục bát của VN nằm trong môi trường thơ Đường thơ Tống của Tàu. Đó là khía cạnh "gieo vần lưng" làm xương sống. Gieo vần lưng không phải chỉ có trong thơ lục bát và song thất lục bát . Nó gần như là "khẩu ngữ" của người Việt để phân biệt với người Tàu trong ăn nói. Gần mực thì đen gần đèn thì sáng. Bồ cu bồ các tha rác lên cây, gió đánh lung lay là ông Cao Tổ, ngững người mặt rỗ là chú Tiêu Hà.

Đánh cho để dài tóc
Đánh cho để đen răng
(Nguyễn Huệ)

Đen răng và dài tóc thì có gì quan trọng mà trong lúc xuất quân BBV Nguyễn Huệ phải nêu ra để nhắc nhở và kêu gọi toàn dân và quân sĩ?

Có điều nghịch lý là người Việt ngày nay dường như theo Tây theo Mỹ nhiều hơn theo Tàu. Từ bề ngoài chữ viết cho đến lối sống . Nhưng hoàn toàn không phải. Người Việt bị Hán hoá hiện nay rất nặng. Từ mặt chính trị, kinh tế đến văn hoá giáo dục, một thời gian khá dài từ 2 đến 3 thế hệ, trong một chủ trương độc quyền hùng mạnh của hệ thống tuyên truyền giáo dục của nhà nước. Theo tôi, vì người Việt đã đánh mất yếu tố "tự vệ" trong cuộc đời. Nhất là đời sống đó lại nằm bên cạnh anh ba khổng lồ đầy lòng tham.

Apr 3, 2015

little saigon bans vc word books


Hot Vit Lon Long An - Westminster (Little Saigon) 1

Một Học Khu có nhiều học sinh gốc Việt tại Mỹ tuần này ngưng sử dụng sách giáo khoa và sách bài tập tiếng Việt vì các quan ngại rằng nhiều phần trong bộ sách này có sử dụng từ ngữ ‘thân cộng.’
Tờ Orange County Register cho biết bộ sách này được dùng trong chương trình thí điểm kéo dài 9 tuần, dạy tiếng Việt tại trường cấp hai Warner, ở Westminster.
Ngoài ra, Học Khu Westminster còn định dùng bộ sách ‘Hãy nói tiếng Việt’ do tác giả Lê Phạm Thúy Kim và Nguyễn Bích Thuận biên soạn trong khóa học kéo dài 1 năm bắt đầu từ mùa thu này, nhưng kế hoạch đó cũng bị đảo ngược.

Tờ báo dẫn lời phát ngôn nhân của Học Khu cho biết quyết định sẽ loại khỏi bộ sách ra khỏi giáo trình nếu gây quan ngại cho cộng đồng Việt Nam ở Little Sài Gòn, nơi được mệnh danh là thủ đô của người Việt tị nạn cộng sản.
Quyết định được đưa ra sau khi Thị trưởng gốc Việt của thành phố Westminster, ông Tạ Ðức Trí, phát hiện trong bộ sách có nhiều từ ngữ mang tính nhạy cảm đối với cộng đồng người Việt hải ngoại như dùng từ TPHCM thay cho Sài Gòn, cùng các hình ảnh như cờ đỏ sao vàng.

Các thành phố ở bang California có đông người Việt sinh sống như Santa Ana, Garden Grove, và Westminster đã thông qua các nghị quyết cấm quan chức nhà nước cộng sản Việt Nam du hành hoặc ghé ngang qua các thành phố này để phản đối các vi phạm nhân quyền bị quốc tế chỉ trích của nhà nước cộng sản Việt Nam.

From: voatiengviet

Mar 31, 2015

not because we are used to living





Friedrich Nietzsche Quotes

+ Chúng ta yêu cuộc đời, không phải vì ta buộc phải sống nhưng là vì ta quen sống với tình yêu
+ Chúng ta còn có nghệ thuật là để sự thật không chết
+ Sự hy vọng vào thực tế là bệ rạc nhất bởi vì nó kéo dài nổi khổ tâm nơi con người
+ Ai có lý do tại sao sống thì có thể đương đầu với sống như thế nào
+ Cái gì không giết được ta nó làm ta mạnh hơn
+ Khi anh nhìn vào cái hốc sâu, thì cái hốc sâu nó cũng nhìn vào anh

+ We love life, not because we are used to living but because we are used to loving
+ We have art in order not to die of the truth
+ Hope in reality is the worst of all evils because it prolongs the torments of man
+ He who has a why to live can bear almost any how
+ That which does not kill us makes us stronger
+ When you look into an abyss, the abyss also looks into you
+ Without music, life would be a mistake
+ In individuals, insanity is rare; but in groups, parties, nations and epochs, it is the rule
+ You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist.
+ It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages
+ All truly great thoughts are conceived by walking
+ The essence of all beautiful art, all great art, is gratitude
+ There is always some madness in love. But there is also always some reason in madness
+  Whenever I climb I am followed by a dog called Ego
+ To live is to suffer, to survive is to find some meaning in the suffering

Mar 30, 2015

brrap, brrap, brrap





Bitch better have my money!
Singer: Rihanna

Bitch better have my money!
Y'all should know me well enough
Bitch better have my money!
Please don't call me on my bluff
Pay me what you owe me
Ballin' bigger than LeBron
Bitch, give me your money
Who y'all think y'all frontin' on?
Like brrap, brrap, brrap

Louis XIII and it's all on me, nigga you just bought a shot
Kamikaze if you think that you gon' knock me off the top
Shit, your wife in the backseat of my brand new foreign car
Don't act like you forgot, I call the shots, shots, shots
Like brrap, brrap, brrap
Pay me what you owe me, don't act like you forgot

Bitch better have my money!
Bitch better have my money!
Pay me what you owe me
Bitch better have my (bitch better have my)
Bitch better have my (bitch better have my)
Bitch better have my money!

Turn up to Rihanna while the whole club fuckin' wasted
Every time I drive by, I'm the only thing you're playin'
In a drop top, doin' hundred, y'all in my rearview mirror racin'
Where y'all at? Where y'all at? Where y'all at?
Like brrap, brrap, brrap

trời làm cho mưa bay giăng giăng



Tám Điệp Khúc
Sáng tác: Anh Việt Thu
Ca sĩ: Băng Châu, Sơn Tuyền, Huyền Trang, Hà Ngọc Quyên

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Bàn tay năm ngón mưa sa dìu anh trong tiếng thở
Đưa tiễn anh đi vào đời mẹ Việt Nam ơi! Hai mươi năm ngăn lối rẽ đường về

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Bàn tay đón gió muôn phương bàn tay đan gối mộng
Đưa tiễn anh đi vào đời mẹ Việt Nam ơi! Hai mươi năm ngăn lối rẽ đường về

Tiếng hát hát trên môi
Giấc ngủ ngủ trong nôi
Một đàn, đàn chim nhỏ bay khắp trời Việt Nam mến yêu
Ôi tiếng chim muông gọi đàn
Mẹ Việt Nam ơi! Con xin dâng xin hiến trọn cả đời

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Nằm nghe tiếng hát đu đưa dìu anh trong giấc ngủ
Ôi tiếng ru ngọt ngào mẹ Việt Nam ơi ! Ai chia ly tan tác cả ngàn đời

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Từng đêm ấp ủ trong tim từng đêm khe khẽ gọi
Anh nhớ thương em từng giờ mẹ Việt Nam ơi! Ai chia ly tan tác cả ngàn đời

Tiếng hát hát trên môi
Giấc ngủ ngủ trong nôi
Một đàn, đàn chim nhỏ bay khắp trời Việt Nam mến yêu
Ôi tiếng chim muông gọi đàn
Mẹ Việt Nam ơi! Con xin dâng xin hiến trọn cả đời

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Trùng dương sóng nước bao la trùng dương vang tiếng gọi
Ôi sóng thiêng em về Trời mẹ Việt Nam ơi! con xin ghi xin khắc nguyện lời thề

Trời làm cho mưa bay giăng giăng mây tím dệt thành sầu
Rừng thiêng lá đổ âm u rừng thiêng vang tiếng gọi
Ôi núi thiêng em về nguồn mẹ Việt Nam ơi ! con xin ghi xin khắc nguyện lời thề

Tiếng hát hát trên môi
Giấc ngủ ngủ trong nôi
Một đàn, đàn chim nhỏ bay khắp trời Việt Nam mến yêu
Ôi tiếng chim muông gọi đàn
Mẹ Việt Nam ơi! Con xin dâng xin hiến trọn cả đời

Mar 26, 2015

tiếng cọp rống tiếng con vượn kêu hú


 photo: lê thị huệ; gio-o.com











岳陽樓記
Nhạc Dương Lâu ký

范仲淹(989-1052),字希文,謚文正,亦稱范履霜。大中祥符八年(1015年)登進士第。 北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。 為蘇州吳縣人(今江蘇省蘇州市)。
Phạm Trọng Yêm (989-1052), Tự Hy Văn, thụy Văn Chính, cũng xưng là Phạm Lý Sương. Năm Đại Trung Tường Phù thứ tám (1015)  thi đỗTiến Sĩ. Là chính trị gia thời Bắc Tống, văn học gia, nhà quân sự, nhà giáo dục.  Người Ngô Huyện thuộc Tô Châu (Ngày nay là tỉnh Giang Tô, Thành phố Tô Châu).

岳陽樓記是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,於北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。其中的詩句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”; “不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。 
"Nhạc Dương Lâu ký" là bài ký của Phạm Trọng Yêm  làm cho người bạn thân là Đằng Tử Kinh là Thái Thú quận Ba Lăng,  thời điểm năm Khánh Lịch thứ sáu (1046) ngày mười lăm  tháng chín.  Các câu trong bài thi: "tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc"; "bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi" lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của mọi người; không vì vật mà vui, không do mình mà buồn, là những câu nổi danh hay được người viết trích dẫn làm thành ngữ trong văn chương. 


Bài ký Lầu Nhạc Dương
Phạm Trọng Yêm

Mùa xuân năm Khánh Lịch thứ tư, ông Đằng Tử Kinh bị đày đi trấn thủ quận Ba Lăng. Qua năm sau, chính sự thông suốt lòng người thuận vui, trăm thứ từng bị hư hại đều khôi phục. Ông sửa sang lại Lầu Nhạc Dương, trùng tu thêm di sản cũ, khắc thi phú đời Đường và đời nay lên thật trang trọng. Nên có nhờ tôi làm bài văn này để ghi lại.

Tôi quan sát hình trạng của quận Ba Lăng, ở tại hồ Động Đình. Cảnh như ngậm núi xa, nuốt con sông dài, dòng nước mông mênh cuồn cuộn chảy, trông ngang chẳng thấy đâu là bến bờ; buổi sáng trong hay chiều tối,  khí tượng biến hoá vô cùng. Đó chính là  cái quang cảnh của Lầu Nhạc Dương, người xưa cũng đã kể lại đầy đủ. như thế phía bắc liền với núi Vu Giáp, phía nam thì chạm con sông Tiêu Tương, kẻ đi trấn thủ cùng với khách tao nhân, thường hay gặp nhau ở đây, cái tình nhìn ngắm cảnh vật, không biết có khác nhau không ?

Còn như cảnh mưa dầm lất phất, suốt cả tháng trời lu mờ bóng trăng, nghe tiếng gió lạnh thổi trong không gian, sóng nước đục vọt lên tung toé; mặt trời và sao bị che ánh sáng, núi non cũng bị khuất dáng hình; lái thương hồ  dừng thuyền, cột bườm nghiêng mái chèo gãy; trời vừa sụp  tối liền âm u, thì đã nghe tiếng cọp rống tiếng con vượn kêu hú. Lúc ấy mà lên ngôi lầu nầy, tất sẽ sinh lòng cảm hoài quê hương của người đi xa xứ, sự lo buồn vì lời nói xấu sự sợ sệt bởi tiếng gièm pha, lại trông thấy cảnh thê lương trước mắt, xúc động lên cao mà sinh ra buồn rầu vậy thôi.

 Hay là mùa xuân hoà bình cảnh sắc tươi vui, sóng gió ngưng, khắp trên dưới trời tươi sáng, một màu xinh biếc vô cùng; bầy chim âu bay lượn bãi cát, đàn cá gấm tung tăng bơi lội; thảm cỏ chỉ và hoa lan ven sông, màu xanh xanh bất tận; hay ngắm vệt khói dài trên không, ánh trăng sáng soi muôn dặm; trên mặt sông lung linh ánh vàng, bóng trăng chìm như khối ngọc; nghe tiếng ca đối của những người thuyền chài, thật vui ! Lúc ấy mà lên ngôi lầu nầy, trong lòng khoáng đạt tinh thần thật là thoải mái, vinh nhục đều quên hết, cầm ly rượu trong gió xuân, niềm vui đến khoan khoái hứng thú lạ thường !

Than ôi ! Ta thường cầu xem tấm lòng của người xưa, thấy có  khác với hai điều vừa nói trên. Tại sao vậy ? Họ không vui bởi ngoại vật, cũng không vì mình mà buồn rầu. Ở chổ cao sang quyền quý thì vẫn lo cho người dân, sống ngoài xa tại miền giang hồ thì vẫn lo cho vua. Tiến hay thoái họ đều có mối lo lắng như nhau, vậy thì biết tới lúc nào mới vui ? Ắt sẽ trả lời: "Lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau niềm vui của mọi người đó thôi".  Ôi ! Nếu không có những con người như vậy, thì ta biết đi về cùng với ai ?

Ngày mười lăm tháng chín năm Khánh Lịch thứ sáu.

Black Raccoon  phiên dịch

Từ source:  Nguyên văn và chú giải Nhạc Dương Lâu ký

Mar 25, 2015

khổng giáo ở một vài nước




Sách Tứ Thư 
Người ta nói tinh thần kỷ cương Khổng Giáo hay Nho Giáo vẫn còn hiện diện ở mấy nước. TQ, VN, Đài Loan, Hong Kong, Nhật Bản, Nam Bắc Hàn, và Singapore. Tuy vậy, mỗi nước có một lối "vận dụng" khác nhau . Ở Nhật và Nam Hàn là tính  kỷ luật, trọng danh dự và chịu khó. Ở Đài Loan, Singapore, Hong Kong (trước 97) là tính cần cù, hợp tác, nhạy bén trong doanh thương. TQ đề cao kỷ cương quân thần, trung thành.

VN dường như là yếu nhất. Yếu trước tiên là mặt văn học. Người Việt gần như đoạn lìa với thứ chữ Nho thời xưa, ngày nay là chữ Hán chữ TQ. Từ đây, người Việt hiện nay khá lúng túng về mặt phát triển ngôn ngữ vì sự hụt hẫng chữ gốc. Và, mặt khác, VNCS lại lệ thuộc TQ quá nặng. Thành ra, vấn đề văn hoá truyền thống của VN rất trở ngại và có khi gần như bế tắc.

Trong khi đó, tôi nói thí dụ, như sách vở về Nho Văn của người Đài Loan hay Nhật và Đại Hàn chẳng hạn, họ in ấn rất đẹp. Chẳng những đẹp, nó còn phát triển rất cao so với học thuật về Khổng Giáo của TQ. Tôi thường vào nhà sách của người Nhật, Đại Hàn và Đài Loan và nhận thấy. Điều nầy rất quan trọng, nói nôm na, người TQ khó mà đồng hoá được mấy nước nầy. Vì sao ? Vì ngay Nho Văn, họ đã nghiên cứu thâm sâu hơn TQ rất nhiều. Nói trắng ra, tôi thấy, nếu có cốp thì TQ "cốp" của họ chứ họ không cần học theo TQ !

lý quang diệu và singapore


                                         

Lý Quang Diệu  là một chính trị gia giỏi. Nhưng dù sao, ông ta cũng chỉ là một người giỏi thôi. Còn nhiều yếu tố khác khiến Sigapore phát triển. Đặc biệt là thứ kinh tế tài chánh và dịch vụ. Yếu tố thứ nhất là người Hoa, chiếm 50% dân số, rất giỏi buôn bán và sẵn mang văn hoá Nho Giáo và Kinh Dịch vốn chủ trương kỷ cương thích nghi và quyền biến . Yếu tố thứ nhì là vị trí trung tâm các nền kinh tế châu Á . Yếu tố thứ ba là địa lý thời tiết khí hậu rất thuận lời và điều hoà. Và yếu tối thứ tư là nước nhỏ tương đối dễ điều hành. Cái hay của LQD là ông ta tổng hợp được mọi yếu tố nầy và làm cho nó phát triển.

Có người nói Nhật Bản trở thành cường quốc chính là nhờ óc phát minh kỷ thuật và kinh tế. Chứ địa lý nước Nhật vô cùng khắc nghiệt. Người Nam Hàn cũng vậy, óc sáng kiến kỷ thuật của họ rất đáng khâm phục. Người Ấn Độ vô cùng thông minh trong lĩnh vực điện toán, nhưng óc phát minh món đồ thì họ không bằng người Nhật . Các xứ Bắc Âu tuy không phải là cường quốc nhưng họ là đại biểu của yên bình, văn minh v.v...

Nói tóm lại, mỗi nước hình như đã mang sẵn yếu tố tiền định về địa lý và văn hoá. Theo tôi, người lãnh đạo giỏi là người biết "cốt tính" của dân tộc mình nên đi theo chiều hướng nào nhất. Bản tính anh chuộng sự an nhàn, thích hưởng thụ thì làm sao tranh đua thương trường bằng người khác ? Đảo Bali, Đảo Hawaii vẫn là các đảo thần tiên không cần phải phát triển gì khác ngoài du lịch và bảo vệ môi trường tiên giới.

Thế còn VN ? Người Việt giỏi buôn bán hay người Việt giỏi phát minh ? Nước Việt có thể là thiên đường du lịch của hạ giới được không ? Đó là những vấn đề cần trả lời. Những vấn đề cũng không phải là khó khăn để nhận ra.

Mar 22, 2015

nhà văn nguyễn xuân nghĩa




Buổi dạ tiệc chiêu đãi thân nhân của nhà văn Việt Nam – Nguyễn Xuân Nghĩa, bà Nguyễn Thị Nga được tổ chức trong khách sạn Bristol đường Kristian IV' gt. 7,0164 Oslo. Ban tổ chức bố trí bà Nguyễn Thị Nga ngồi chung bàn với ông Chủ tịch Hội Nhà Văn Na Uy, bà Tổng thư ký và các thành viên trong Ủy ban xét duyệt giải.

Thân nhân Nhà Văn Nguyễn Xuân Nghĩa chuyển lời cám ơn của Nhà Văn tới ông Chủ tịch, bà Tổng thư ký và các thành viên của HNV Na Uy. Cùng bày tỏ rằng, giải thưởng này mang tới sự khích lệ to lớn đối với NV NXN và những người cầm bút vì tự do ngôn luận ở Việt Nam, và không chỉ cho riêng cá nhân nhà văn, những người viết văn mà cho tất cả những người yêu mến tự do và nhân quyền ở VN.

Ông Chủ tịch chia xẻ thêm: dăm bảy năm trước người dân Na Uy ít biết về VN, cũng có người biết đến VN là một điểm du lịch hấp dẫn qua quảng cáo và truyền thông khá tốt của chính quyền thông qua Đại Sứ quán. Nhưng nay, internet ở VN đã phát triển và các nhà chống đối ở VN đã biết sử dụng và ông đã từng đọc được vài bài của họ bằng tiếng Anh trên internet, Ông thừa nhận người Nauy ít nghe thông tin về VN hơn người Pháp đặc biệt là người Mỹ, nhưng đó là chuyện của 5 năm trước. Ông bày tỏ hy vọng giải thưởng này sẽ giúp người dân Nauy hiểu rõ hơn về thực trạng tự do ngôn luận và nhân quyền ỏ VN, bởi người dân Nauy rất ham đọc sách và quan tâm đến giải thưởng của Hội NV

From: danlambao

Mar 21, 2015

mai thảo & bình nguyên lộc


Một nhánh sông Đồng Nai chảy qua cù lao Phố.jpg

Đó là lần đầu tiên, cũng là lần cuối cùng. Của tiếp xúc Bình Nguyên Lộc với chế độ mới. Cố nhân quen biết tương đối thân thiết nhất với anh là Giang Nam, được Thế Lữ ca ngợi là tiếng thơ cách mạng lớn nhất miền Nam, về Sài Gòn giữ chức vụ Chủ Tịch Hội Văn Nghệ Giải Phóng, mặc dù đã viết cho Bình Nguyên Lộc một lá thư thật dài, thật tình cảm, cũng thất bại. Thư mời Bình Nguyên Lộc tới trụ sở Hội. Mời sinh hoạt. Mời hội họp. Mời viết lại. Và Bình Nguyên Lộc đã nhã nhặn viết một lá thư trả lời. Nói ông rất đau yếu. Nói bị chứng áp huyết. Nói chẳng còn làm được gì. Nói chẳng thể đi đâu. Nói xin được yên thân. Cuối cùng rồi mọi ve vuốt, mọi khuynh loát đều chịu thua, đều lùi bước trước sự nhã nhặn khuớc từ, trước cái nhân cách và sự tự trọng chói lọi của Bình Nguyên Lộc. Hò đành để cho Bình Nguyên Lộc được cách biệt, được một mình, được vẫn mãi mãi là Bình Nguyên Lộc trong căn nhà đóng kín.
Nhân cách trí thức độc lập ấy của Bình Nguyên Lộc, thái độ tuyệt vời của người nhà văn miền Nam ở Bình Nguyên Lộc, không một lần nào, ông phô trương mà chúng tôi đều biết, cả miền Nam đều biết và sung sướng vô cùng và quý mến rất mực.
Nhớ Bình Nguyên Lộc ở xa, tin tức quê nhà đã lâu không nhận được, chẳng biết vẫn còn hay đã mất, những lần sau cùng tới khu Cô Giang Cô Bắc, hình ảnh hai chậu vạn niên đại xanh ngắt một màu xanh muôn thuở trước ngôi nhà văn học đóng kín, lại trở về, xanh ngắt trong tôi.

Bình Nguyên Lộc. Cái mái tóc rẽ giữa, hai miền trung dung phân định như tấm lòng người quân tử một đường ngôi đời thẳng tắp. Bình Nguyên Lộc, bộ đồ lụa trắng, rất thông phán tòa sứ, rất trăng nước miền Nam, trên chiếc cyclo đạp chậm đưa ông tới gặp các tòa soạn Nghệ Thuật, Văn, Vấn Đề chúng tôi làm, phần lớn là anh em nhà văn miền Bắc. Không có Nam Bắc với Bình Nguyên Lợc, chỉ có văn chương, chỉ có hợp tác, chỉ có bằng hữu. Tôi làm biếng lắm, ít khi đi đâu, đến chơi tôi nhé. Thân tình, hòa nhã. Cái truyện ngắn này dục tôi viết gấp, thì phải viết gấp, không được tốt lắm, thôi dùng tạm vậy. Nhũn nhặn, bình dị. Một năm trong bốn năm liền cùng ở chung trong Hội Đồng Giám Khảo giải thưởng Văn Chương toàn quốc, ông từ chói nói chứng áp huyết không còn leo nổi những bực thềm cao của Dinh Độc Lập, cặp mắt đã yếu chẳng thể nào đọc hết được những tác phẩm dự thi. Nài mãi mới nhận. Nhưng cười, giao hẹn: “Vậy phải đọc hết giùm tôi, rồi đưa cho tôi đọc mười cuốn khá nhất.” Nghiêm chỉnh. Ngay thẳng. Năm đó, ông không vào Dinh Độc Lập được thật. Những bực thềm cao quá cho tài viết hàng đầu. (Trích, Nhân cách Bình Nguyên Lộc, của Mai Thảo)

Source: maithao.sangtao

Mar 18, 2015

the vcp is a corrupt gang





Ảnh Thu NhỏNgười Việt ở Úc rất nên nói cho chính phủ Úc biết rằng :

* Chúng tôi đóng thuế không để chính phủ Úc trợ giúp CSVN tham nhũng và đàn áp Dân Chủ !
* Xin dùng tiền thuế của người dân Úc trong ngoại giao một cách khôn ngoan và thiết thực hơn !

 The VCP is a corrupt gang - Đảng CSVN là băng đảng tham nhũng !
NTD the enemy of internet - NTD kẻ thù của internet !
From:  danlambao

Abbott said it was important to remember the “objective” of aid, saying, “the objective of aid is not to create a relationship of permanent dependency, the objective of aid is to ensure that countries are helped to develop to the point where they don’t need aid any more”.

Ông Abbott nói rằng tầm quan trọng nên nhớ của "mục tiêu" của sự trợ giúp, ông nói, "Mục đích của sự trợ giúp là không phải tạo ra mối liên hệ tuỳ thuộc thường xuyên, mục tiêu của giúp đở là bảo đảm những nước nhận trợ giúp phát triển tiến đến khả năng không còn cần sự giúp đở nữa"
From:  theguardian.com

VCP: Vietnamese Communist Party
 ........................................................................................................

Băng đảng tham nhũng họp khẩn
Dzụ dziệc ta hay là địc

Trọng: tớ đề nghị, bi giờ phải bỉu wuyết xác định xem tay TT Úc nầy là có khả năng ta hay là địc ?
Dũng: tức thật, tôi đồng ý bỉu wuyết
Anh: tức chớ, thấy ăn rùi mà thành ra trơ mỏm
Phóng: bà mẹ, ở đời không có gì ức bằng mất ăn
Trọng: được rùi, bi giờ tiến hành trong nội bộ 16 đc OK ?
OK !!! ... (15 phút sau)
Trọng: kết quả bỉu wuyết: 8 ta 8 địc !   
Ngân: là sao ?
Phúc: thui cái nầy là ta cho nó cơ hội, lần sao mà nó cắt tiền nữa thì dứt khoát bị xem là ... địc !
Huynh, Nghị, Hải, Sang : đúng, vậy đi !
Tất cả đồng thanh: quyết nghị gởi TT Úc Tô Nì Ắp Bót : có tiền thì được quan tâm là TA không tiền thì bị chiếu cố ĐỊC đấy !!!

The VCP corrupt gang
Băng đảng VC tham nhũng